1、夏禹用铭刻在琮和田玉严卯的礼器举行各类祭祀活动和田玉严卯，比如祭天和田玉严卯，就用刻有“#9776”符号文字和田玉严卯的玉琮，大祭则用两个“#9776”符号文字重叠的玉琮甚至多重重叠的“玉琮之王”玉琮礼玉主要分为腕玉和杖玉两大类，腕玉就是。

2、又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同玉带板 玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的。

3、2器型上在春秋战国玉器器型上，演化出现和田玉严卯了大量新器型如葬玉中的金缕玉衣九窍塞玉含蝉玉猪握等玉印辟邪刚卯严卯司南佩翁仲玉舞人玉乐舞俑玉祭祀人玉铺首玉剑具高足杯角形杯鸡心。

4、该佩玉料细润，工艺精湛，通体长达48厘米，用5块玉料琢制而成器面分别雕琢有龙凤璃等，并间饰几何纹同时集阴刻浮雕镂空接榫碾磨于一器，工艺复杂，难度极大，体现了战国早期高度的治玉水平。

5、汉代玉器创新的品种有玉鸡心佩玉透雕龙凤佩玉人形翁仲玉方柱刻字刚卯严卯玉舞人玉九窍塞玉衣玉猪玉冶等第四阶段魏晋南北朝时代 魏晋南北朝时期，战争连绵不绝，交通不畅，玉材来源受阻，数量不。

6、出土的司南佩都很小，基本上都是25到3公分长，和田白玉制作 地刚卯 汉代刚卯严卯均作小方柱形，上下穿孔贯通，四面有铭，一般每面8字，共32字，也有第一面10字，余面共8字的文曰“正月刚卯既央，灵殳四方。

7、又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同玉带板玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的。

8、从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯玉环发展至观赏的玉蝶玉璧辟邪等1980年在扬州西北高邮湖西的天山一号汉墓出土的文物中就有玉瑗王璧计三块。

9、又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同 玉带板 玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位。

10、玉韘 玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同 玉刚卯 又称玉严卯，长方体，中有。